رغم الألم يبقى الأمل ...

رغم الألم يبقى الأمل ...

رغم الألم يبقى الأمل .......و هنا تأملت (الألم)و(الأمل) كلمتان متفقا الحروف و العدد لكنهما مع تبديل بسيط في ترتيب حروفهما أضحتا مختلفتا المعنى...

الألم هي تلك الصرخة التي نطلقها لحظة خروجنا من أرحام أمهاتنا..الألم هي مرحلة لا بد أن تسطر لحظات في حياتنا من فراق و دمار و... و...إلخ .

هذا هو الألم استبيان لحالات نحن إن أردنا نحتفظ بها و إن أردنا تجاهلناها و بدلنّا أحوالنا.. العبودية هي من الألم و الإقطاع من الألم أيضاً و محطات كثيرة مرت بها الأمم كانت ممتزجة بين الألم و السعادة...

هل العبودية موجودة الآن كما كانت عليه سابقاً ، و كذلك هل بقي آغاوات الإقطاعيين إلى الآن ...هنا أقف لأجيب عما كنت أتساءل عنه .

الفراعنة ذهبوا و تركوا لنا فنهم ، و الفينيقيون رحلوا و بقيت لنا أبجديتهم ،و حضارات آتت و ذهبت إلى أن تحولت الصحراء ببعض مناطقنا العربية إلى بروج مشيدة .

من وراء كل ذلك (الله) لكن الله زرع بأنفسنا عوامل للبقاء و التكاثر و للإنجاز.

الأمل هذا هو صلب موضوعنا ، لولا ثقة رسولنا عليه الصلاة و السلام بالله و أمله بأن يصل إلى ما يصبو إليه من رسالته فما كان الإسلام ، و أيضاً لولا أمل سيدنا بلال بالله لما تحرر من عبودية القريشيين ، و نبي الله يونس لو لم يكن من المسبحين و أمله بالله للبث ببطن الحوت ليوم البعث العظيم ..

كل هذه الأدلة هي من عند الله و كتابه و سنة نبيه. أمّا في حياتنا تعتلينا الأماني و تحركنا النفوس لما نحتاجه، ندرس لكي ننجح وأثناء دراستنا نستحضر الأمل و الأمنية ونرسم مستقبلنا على أثره.

احتلت فلسطين و بقيت الأمور بها في سبات إلى أن تحركت و اشتعلت الانتفاضة في زمن من الأزمان و خبت فترة و بلغت الذروة في مرحلة أخرى .

تجرعنا الهزائم و سلّم معظمنا الأمر بأن بني صهيون لا يقهرون ، فقهرهم الله بقوته وقوة رجاله الذين يأملون بالله كل خير ،إن أقبلنا على أي عمل يسودنا التفاؤل و الحذر أي الأمل و الخيبة ، كم من محب لنا يمرض و يصيبه سوء ندعو الله و أملنا بأن تفرج أموره ، و عند الامتحانات ندرس و أملنا أن نحصل على درجات تؤهلنا لما نحن مقبلين عليه ، نُظلم و أملنا بنصر من الله ، نفشل و يسودنا الأمل لنتجاوز تلك التجربة و ننجح .

الأمل في عبارة و آية لو تدققننا بها لسعدنا بالدار الدنيا و عملنا لدار الآخرة.

قالى تعالى (قل يا عبادي الذين أسرفوا لا تقنطوا من رحمة الله)الزمر:53

وقال أيضاً (من عمل صالحا من ذكر أو أنثى و هو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزيهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون) النحل:97

أدركتم معنى هاتين الآيتين فمهما قصرنا و تجاهلنا واجباتنا و حقوقنا اتجاه خالقنا يبصر الله النور أمامنا بالأمل بأنه غفور رحيم و أمر الله بين الكاف و النون ....

و في الختام يا إخواني أعود من حيث بدأت (رغم الألم يبقى الأمل) إني أرى في هذه العبارة تحدي و صمود فكثير من الكلمات بلغتنا العربية متى ما غير مكان الحرف تغير المعنى مباشرة و هذا يدل على قوة و صلابة هذه اللغة و التي توجه رسالة إلى كل أتباعها أن يكون مثلها ...

فلنسمح لبصائرنا قبل أبصارنا برؤية كل ما هو حسن في حياتنا و حياة من حولنا لنعطي الفرصة لقلوبنا بأن تتنفس الأحاسيس النظيفة النقية فتصفو و تعلو..

و أختم بقول رسول الله عليه الصلاة و السلام: ( بعد كل محنة منحة ) .

ليبقى الأمل عنوان يظلل نهارنا و يضيء ليالينا و الحاضر بقوة .
_________________
اذا المرء لا يلقاك الا تكلفا
فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة
وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه
ولا كل من صافيته لك قد صفا

ملاحظة بسيطة اخواني واخواتي الموضوع منقول واحببت ان انقله لكم حتى تسفيدوا بإذن الله تعالى
_________________
اذا المرء لا يلقاك الا تكلفا
فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة
وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه
ولا كل من صافيته لك قد صفا